2019南通太平禅寺普门义工社朝山参学之旅（一）发表时间：2019-04-15 10:33 我们身逢末法，去圣时遥；又因业力深厚，无缘睹圣，唯有借境炼心，增长道心！菩萨法身遍一切处，非以色身示人，我们寻圣故里，觅求道迹，沿着圣者的解脱之路，求忏悔，猛发露，借助清凉法水，洗去无尽尘垢；闻自性，悟真常，尽显本来面目！2019年4月13日到4月14日，为广利有情，南通太平禅寺普门义工社举行朝山参学之旅。 第一站 镇江金山寺
金山寺，又名江天禅寺，位于镇江市西北海拔43.7米的金山上。原先寺庙与金山一同立在长江中心，后来长江北移，清光绪末年寺随金山一同与南边的陆地相连。金山寺始建于东晋元帝大兴年间（约公元320年），梁天监四年（公元505年）梁武帝在这主持水陆法会，于是金山寺成了水陆法会的发源地，同时也是禅宗四大丛林之一，寺庙的殿宇楼台全部依山而建，远望金山，只见寺庙不见山，有“金山寺裹山”的说法。南通太平禅寺天宁禅寺方丈文定法师于1982年在镇江金山江天禅寺依慈舟、仁善两位老法师出家，成为一名正式的佛弟子。这次朝圣的第一站放在镇江金山寺，意义深远。
第二站 南京牛首山
牛首山是一座佛教名山。梁朝天监二年（503年）司空徐度修建的佛窟寺是牛首山的第一座寺庙，南唐后主李煜更名为弘觉寺；唐代宗“曾梦牛首山辟支佛来见”故有辟支塔。唐代，被誉为“东夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，古称“江表牛头”，牛头禅宗的创立使印度禅真正蜕变为中华禅起到了重要的桥梁作用。
作为佛顶圣境区的核心之一，佛顶宫坐落于牛首山西峰之处，建基于历史遗留矿坑之上，总建筑面积约13.6万平方米，与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象，与牛首东峰遥相呼应，再现牛首"双峰双阙"并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题，外部分为大穹顶和小穹顶两个部分，寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上，象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型，上部为摩尼宝珠造型，上下结合形成"莲花托珍宝"的神圣意象。
佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成，其中地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所，还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所，其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队，旨在实现"世界佛教文化新遗产，当代建筑艺术新景观"的宏伟目标。
菩萨应化于世间，用种种身度有缘人，唯有心心相印，方能感应道交。 在曲折陡峭的山路上，借助身体与山石的碰撞，汗水与酸痛的历练，感受祖师开山的不易，花开见佛的漫长。每一次叩首，都是一次生与死的抉择；每一步的前进，都是进与退的取舍。在精疲力尽之时，选择停留或往后退，则能获得当下的安逸，但有愿的圣者，谁会甘心放弃呢？ 他们从无畏惧过坎坷，从未动摇过愿力，更为怀疑过信念。当用在身心俱疲的拜山者身上，他们每一份的坚忍和抉择，他们每一步前行的脚印，都像火中的莲花一样孤美而不喧哗。只有经历过的人，才知道来之不易，唯有用血汗铸就过的人，才能明白行者的心，出海的渔民见过风浪的无情，受过生死的挑战，但毅然决然迎着巨浪驶向深海，其洒脱而强大的内心，非是站在岸上者所能领悟。 其实现实的生活，就是一座座高山，风晴不定的大海。每个人都要顽强的摔打自己，走出一条超越自己的路，目标在，路就在，用智者的无畏，仰首长笑，在震天的笑声中，让山不在远，让海不再危险，用不退的火种，点亮前行的路程！ |
