2019南通太平禅寺普门义工社朝山参学之旅(一)

发表时间:2019-04-15 10:33

我们身逢末法,去圣时遥;又因业力深厚,无缘睹圣,唯有借境炼心,增长道心!菩萨法身遍一切处,非以色身示人,我们寻圣故里,觅求道迹,沿着圣者的解脱之路,求忏悔,猛发露,借助清凉法水,洗去无尽尘垢;闻自性,悟真常,尽显本来面目!2019年4月13日到4月14日,为广利有情,南通太平禅寺普门义工社举行朝山参学之旅。


第一站 镇江金山寺

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金山寺,又名江天禅寺,位于镇江市西北海拔43.7米的金山上。原先寺庙与金山一同立在长江中心,后来长江北移,清光绪末年寺随金山一同与南边的陆地相连。金山寺始建于东晋元帝大兴年间(约公元320年),梁天监四年(公元505年)梁武帝在这主持水陆法会,于是金山寺成了水陆法会的发源地,同时也是禅宗四大丛林之一,寺庙的殿宇楼台全部依山而建,远望金山,只见寺庙不见山,有“金山寺裹山”的说法。南通太平禅寺天宁禅寺方丈文定法师于1982年在镇江金山江天禅寺依慈舟、仁善两位老法师出家,成为一名正式的佛弟子。这次朝圣的第一站放在镇江金山寺,意义深远。


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第二站 南京牛首山


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牛首山是一座佛教名山。梁朝天监二年(503年)司空徐度修建的佛窟寺是牛首山的第一座寺庙,南唐后主李煜更名为弘觉寺;唐代宗“曾梦牛首山辟支佛来见”故有辟支塔。唐代,被誉为“东夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗,古称“江表牛头”,牛头禅宗的创立使印度禅真正蜕变为中华禅起到了重要的桥梁作用。

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作为佛顶圣境区的核心之一,佛顶宫坐落于牛首山西峰之处,建基于历史遗留矿坑之上,总建筑面积约13.6万平方米,与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象,与牛首东峰遥相呼应,再现牛首"双峰双阙"并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型,上部为摩尼宝珠造型,上下结合形成"莲花托珍宝"的神圣意象。

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佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成,其中地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所,其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队,旨在实现"世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观"的宏伟目标。

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菩萨应化于世间,用种种身度有缘人,唯有心心相印,方能感应道交。


在曲折陡峭的山路上,借助身体与山石的碰撞,汗水与酸痛的历练,感受祖师开山的不易,花开见佛的漫长。每一次叩首,都是一次生与死的抉择;每一步的前进,都是进与退的取舍。在精疲力尽之时,选择停留或往后退,则能获得当下的安逸,但有愿的圣者,谁会甘心放弃呢?


他们从无畏惧过坎坷,从未动摇过愿力,更为怀疑过信念。当用在身心俱疲的拜山者身上,他们每一份的坚忍和抉择,他们每一步前行的脚印,都像火中的莲花一样孤美而不喧哗。只有经历过的人,才知道来之不易,唯有用血汗铸就过的人,才能明白行者的心,出海的渔民见过风浪的无情,受过生死的挑战,但毅然决然迎着巨浪驶向深海,其洒脱而强大的内心,非是站在岸上者所能领悟。


其实现实的生活,就是一座座高山,风晴不定的大海。每个人都要顽强的摔打自己,走出一条超越自己的路,目标在,路就在,用智者的无畏,仰首长笑,在震天的笑声中,让山不在远,让海不再危险,用不退的火种,点亮前行的路程!


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